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廟方的大媽神像，廟方視為由藍廷珍奉請來臺的開基媽祖神像，其風格類似於乾隆五十三年（1788年）的鹿港天后宮所奉祀的湄洲媽祖神像，推測為乾隆之前的神像。 廟內龍爿迴廊 ...
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前稱具傳承藍廷珍創建「藍興宮」之意涵，距今已近三百年；後者則始自日據時期，係信徒對萬春宮媽祖普遍的稱名，距今也逾百年。 台中媽祖於康熙六十年(1721)來臺，時因台灣 ...
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1917年，為慶祝台中車站落成並祈福，臺中樂成宮與臺中萬春宮主辦名為「五媽會」的共同祭祀活動，並邀請北港朝天宮、新港奉天宮、彰化南瑤宮、鹿港天后宮、梧棲朝元宮等五間 ...
萬 春宮 信徒 曾 於 哪 一 年 代表 台中市 媽祖廟 組團 前往 大陸 祖廟 晉 香在屏東縣媽祖信仰文化研究－以慈鳳宮與萬惠宮為例的討論與評價
台灣諺語「三月瘋媽祖、四月瘋王爺1」，媽祖信仰與王爺崇拜，是台灣宗教. 信仰的大宗，尤其是三月份媽祖遶境，更是地方大事，而各鄉鎮廟宇的會香，更. 將 ...
萬 春宮 信徒 曾 於 哪 一 年 代表 台中市 媽祖廟 組團 前往 大陸 祖廟 晉 香在美學、權力與消費 以大甲媽祖遶境進香活動為例之研究 ...的討論與評價
瀾宮每年均信眾人數不一的組團前往大陸湄洲祖廟謁祖進香。 1989 年4 月，大甲鎮瀾宮復帶領了其他廟宇結伴組團回到湄洲祖廟參與. 媽祖聖誕慶典儀式， ...
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萬春宮媽祖廟 位於台中市中區成功\路二一二號。中區是台中市最繁華的地方，道路星盤羅佈，車水馬龍絡繹不絕，而該宮所在的成功\路、平等街交口首當其衝，毗鄰即為台中 ...
萬 春宮 信徒 曾 於 哪 一 年 代表 台中市 媽祖廟 組團 前往 大陸 祖廟 晉 香在64卷第4期 - 國史館臺灣文獻館的討論與評價
有臺灣十二座媽祖廟收藏文物，係首次以國家博物館身份展出媽祖文物，並. 為展出文物進行影像攝影與尺寸丈量。5其後，國立台中自然科學博物館也. 籌畫了一年半，於民國 ...
萬 春宮 信徒 曾 於 哪 一 年 代表 台中市 媽祖廟 組團 前往 大陸 祖廟 晉 香在海峽兩岸宗教交流的「保生大帝模式」*的討論與評價
保生大帝是閩臺地區重要的民間信仰，擁有眾多的宮廟與信徒，自從1987 年 ... 對岸祖廟重建信仰文化、在既有法令下穩健向前等異於「媽祖模式」的特質。