阿美族樂器、旮亙樂團、泰雅族樂器在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說
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阿美族樂器在原音之美— 阿美族樂器的多樣性 - 拓展台灣數位典藏的討論與評價
簧樂器展出：口簧琴、竹筒琴；管樂器有：縱笛、橫笛、膜笛、鼻笛；擊樂器種類最多，展出：竹鼓、木鼓、木臼鼓、木琴、竹鐘及鈴鐺等；弦樂器只有弓琴一類。民族所借展的樂器 ...
阿美族樂器在【傳統工藝篇】部落傳道人傳承阿美族樂器口鼻笛吹出上帝的旋律的討論與評價
在農業時代，阿美族人更把竹子製作成不同功能的樂器，像是小米成熟時，用「竹鼓」驅趕飛禽；牧羊時，用「蘆笛」作為通訊的工具；甚至後來成為族人慶典歡樂 ...
阿美族樂器在台灣原住民樂器介紹的討論與評價
構造與排灣雙管笛相似，唯不同是吹. 孔及粗細上，鼻笛無發音器之結構，只有圓孔，而且管較粗，聲音較低沈，他們吹奏此. 樂器乃安撫被獵回來之人頭所用。 在文獻上，阿美族 ...
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阿美族樂器在即將失傳的阿美族傳統音樂 - 度度客的討論與評價
一首完整的阿美族打擊樂器的表演內容包括了: 傳統歌謠、傳統舞蹈、原住民打擊竹樂器，因此，都一定會先學族語為基礎，目前書屋的孩子每週仍持續學習阿美族 ...
阿美族樂器在竹鼓/樂舞用品名稱:阿美族竹鼓(pikongkong阿美族語)的討論與評價
竹鼓屬原住民打擊樂器「裂痕鼓」的. 一種，竹鼓製作以兩端有節的大型竹筒. 為材料，選用藤皮細絲環狀纏繞於竹筒. 兩端，製成閉口型的裂痕鼓，然後將鼓.
阿美族樂器在阿美族樂器工藝體驗音樂即生活 - 人間福報的討論與評價
十三行博物館表示，阿美族自稱邦查（Pangcah），是「人」或「同族人」的意思。該族擁有傳統樂器三十餘種，可分為簧樂器、管樂器、擊樂器、弦樂器等四大類，是台灣原住 ...
阿美族樂器在【台東景點】旮亙樂團的討論與評價
Amis旮亙樂團是台東知名的音樂團體，以阿美族特有的傳統樂器、演奏原民樂曲，精彩的表演曾登上國家音樂廳及國際巡演的舞台，是阿美族的天籟之音。 阿美族語的「旮亙」（K ...
阿美族樂器在在地職人／他重製快失傳的竹樂器永續傳唱阿美族古調 - 聯合報的討論與評價
台東縣旮亙樂團團長少多宜23年前為發揚阿美族傳統樂器，四處尋訪族人、耆老，依照中研院研究書籍「台灣阿美族樂器」，重製幾乎失傳的傳統竹樂器，並研發竹炭工法避免 ...
阿美族樂器在阿美族樂器旮亙重現「原」音的討論與評價
雖然生活在部落，但少多宜過去根本不知道族裡的樂器如此豐富，直至讀到學者凌曼立在一九六一年發表於中研院民族所期刊的《台灣阿美族的樂器》。 少多宜表示，這些樂器普遍 ...
阿美族樂器在重現阿美族傳統樂器發想自AMIS旮亙樂團訪查紀錄| 地方 - 中央社的討論與評價
阿美族 的傳統樂器約有30餘種，是台灣原住民中最豐富的一族。自1997年起AMIS旮亙樂團花了近5年訪查部落，根據耆老口述及中央研究院調查資料，試圖重現 ...